燈籠上七彩的美術繪畫不但能生產制造出顏色絢麗多彩的視覺沖擊，還通常寄寓著大家對日常生活的優良祝福。在燈光效果的直射下，達州國慶節圖畫燈籠燈籠畫的繽紛多彩就如孔雀開屏一般飄滿客廳，哪里有國慶節圖畫燈籠屋子里彌幻的色調構建出夢一般的人生境界，這已充足你一直在這一獨特的中國七夕節里消受了。更不要說各種各樣美術繪畫的絕佳喻意帶來內心的極其舒適的情結。一般而言，元宵節燈籠的美術繪畫有二種：一種是運用現有的畫，在燈籠框架搞好后托裱上來；另一種是將素紙立即貼到燈籠的框架上，再開展繪彩。后一種是很高難度的手藝，而且因為是搞好后再畫，圖案設計的清楚與左室水平實際效果不錯，所以說美術繪畫是燈籠的品牌形象。

在大家集聚的地區，列如街道社區，生態公園，大家都能夠看到拉絲燈籠的影子，達州國慶節圖畫燈籠拉絲燈籠讓這座大城市都能夠感受到傳統節日的氣場，那麼大家該如何去選擇拉絲燈籠呢。哪里有國慶節圖畫燈籠在購買拉絲燈籠的情況下起先留意燈籠自身的品質究竟如何。性價比高的燈籠在應用的情況下耐用度更強，在應用的情況下也會更為的功能強大。

現如今，紅燈籠也是流行全國各地，制做更為精致。如北京天安門上的八個大紅燈籠，每一個高2.23米，直徑8.05米，約重80公斤。在中國人眼里，達州國慶節圖畫燈籠紅燈籠代表著合家團圓、興旺發達、蒸蒸日上，代表著幸福快樂、光輝、魅力、完滿與榮華富貴，因此 每個人都喜愛。哪里有國慶節圖畫燈籠特別是在在海外華人聚居地的地域，例如唐人街探案2，一年四季懸架著大紅燈籠。這類傳統式，滲入著中華文化獨有的、豐富多彩的文化內涵。紅燈籠宛然變成中國文化藝術的標記。

元宵節看花燈的風俗習慣始于漢代年間，唐開元年里，為了更好地慶賀國富民強，乃扎結彩燈，藉著忽明忽暗的燈光效果，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，彩燈作風到此廣泛時興。明明太祖朱元璋定都南京市時，達州國慶節圖畫燈籠更于南京秦淮河上燃放煙花水燈萬只；永樂朝在大清門大立虌山照樹燈，哪里有國慶節圖畫燈籠又在華門口設「燈市」，促使北平市還有「燈市口」街道社區。民國時期后，彩燈之事雖仍在，但平平淡淡了很多，多虧現如今因著中國熱，燈籠又慢慢在家居裝飾上飾演著關鍵的人物角色，可是燈籠的原材料，有的由原先的紙、毛竹，變為布、塑料、鐵絲，并且燈籠的樣子和色調與傳統式也大不一樣。

宮燈照型為八角、六角、四角型的，各面畫屏圖案設計內容多見花開富貴、福壽延年、萬事如意等。哪里有國慶節圖畫燈籠從造型設計上分：角色、青山綠水、花鳥魚蟲、龍凰、魚蟲這些。字姓燈：達州國慶節圖畫燈籠燈的一面是姓式，另一面是先祖以前出任過的官稱。吉祥如意燈：燈的一面是姓式或神的名字，另一面是八仙(呂洞賓、仙姑等)、福祿壽三星等民間吉祥圖案。