元宵節看花燈的風俗習慣始于漢代年間，唐開元年里，為了更好地慶賀國富民強，乃扎結彩燈，藉著忽明忽暗的燈光效果，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，彩燈作風到此廣泛時興。明明太祖朱元璋定都南京市時，簡陽國慶節圖畫燈籠更于南京秦淮河上燃放煙花水燈萬只；永樂朝在大清門大立虌山照樹燈，哪里有國慶節圖畫燈籠又在華門口設「燈市」，促使北平市還有「燈市口」街道社區。民國時期后，彩燈之事雖仍在，但平平淡淡了很多，多虧現如今因著中國熱，燈籠又慢慢在家居裝飾上飾演著關鍵的人物角色，可是燈籠的原材料，有的由原先的紙、毛竹，變為布、塑料、鐵絲，并且燈籠的樣子和色調與傳統式也大不一樣。

紙燈籠是一種普遍的傳統民俗工藝品。拿紙制做成的燈籠，有姓名能夠看得出制關鍵的作原材料是紙。紙燈籠的裝飾設計實際效果比它的照明效果好。哪里有國慶節圖畫燈籠大家一般全是將紙燈籠用于欣賞或裝飾設計，來增加歡樂氣氛。簡陽國慶節圖畫燈籠燈籠與中國人日常生活息息相接，寺廟中、大客廳里，隨處都是有燈籠。細心測算，中國有燈是西漢之后的事，有紙燈籠也是在漢朝紙創造發明以后。

中國紙燈籠不但在中國的在歷史上具備關鍵實際意義，西半球的我國根據傳道士和出口外貿的方式，把握了中國燈籠的制做設計方案加工工藝，大大的加速了她們的社會經濟發展。簡陽國慶節圖畫燈籠對于東方國家的實際意義就更變大，由於自然地理標準，哪里有國慶節圖畫燈籠東南亞國家和中國在很早以前階段就通商來往，立即學習培訓來到中國的燈籠文化藝術，便是當代她們的燈籠設計方案都沒有擺脫中國文化藝術，中華文化的璀璨文化藝術危害了整個世界，而在華夏文明中燈籠文化藝術是關鍵的構成部分。

生產制造的羊皮燈籠在燈籠內能夠安裝電燈泡，掛燈籠的情況下能夠立即裝上電燈泡，簡陽國慶節圖畫燈籠接好開關電源就可以。PVC材料色彩鮮艷，哪里有國慶節圖畫燈籠兩層仿羊皮面料，里層阻燃性面料，長期性放置風吹日曬的室外也不容易浸蝕風化層，燈籠假如臟了舊了取下能夠用水立即清洗，合適長期性應用。燈籠的框架是用不銹鋼絲做成，不容易形變，美觀大方好用

因為文化的特點不一樣，信念不一樣，一些人不太了解紅燈籠的含意，覺得燈籠毀壞了大城市的形象。乃至覺得有老舊、腐爛之氣。哪里有國慶節圖畫燈籠一位看了張藝謀導演的影片《大紅燈籠高高掛》的西班牙盆友說，電影的氛圍很壓抑感，女性在中國封建社會遭受各種各樣擠壓和拘束。簡陽國慶節圖畫燈籠全部電影給了他很刻骨銘心的印像，直到如今，他見到大紅燈籠，仍會想到影片里的一些劇情。每到過年時必須提前準備上一盞紅彤彤燈籠懸架在門楣或屋內。