現(xiàn)代燈籠慢慢在商業(yè)服務(wù)廣告上飾演著關(guān)鍵的人物角色，可是如今燈籠的原崇州燈籠國慶節(jié)材料，有的由原先的紙、毛竹，變?yōu)椴肌⑺芰稀㈣F絲，并且燈籠的樣子和色調(diào)與傳統(tǒng)式也大不一樣。此次向大伙兒強(qiáng)烈推薦多種多樣廣告燈籠，現(xiàn)如今“廣告燈籠”的方式，以各式各樣花燈為全國各地好幾家公司做廣告宣傳，都收到了十分理想化的實(shí)際效果。各式各樣花燈做為廣告媒介宣傳公司的商品、服務(wù)項(xiàng)目，展現(xiàn)企業(yè)哪里有燈籠國慶節(jié)形象早已慢慢產(chǎn)生發(fā)展趨勢(shì)，這既合乎中國人的傳統(tǒng)式習(xí)慣性，并且起到以燈保護(hù)環(huán)境、襯托氛圍的功效。相比電視機(jī)、報(bào)刊等廣告新聞媒體以起小投資更形象化的宣傳您的商品，進(jìn)而接到出乎意料的經(jīng)濟(jì)收益。

因?yàn)槲幕奶攸c(diǎn)不一樣，信念不一樣，一些人不太了解紅燈籠的含意，覺得燈籠毀壞了大城市的形象。乃至覺得有老舊、腐爛之氣。哪里有燈籠國慶節(jié)一位看了張藝謀導(dǎo)演的影片《大紅燈籠高高掛》的西班牙盆友說，電影的氛圍很壓抑感，女性在中國封建社會(huì)遭受各種各樣擠壓和拘束。崇州燈籠國慶節(jié)全部電影給了他很刻骨銘心的印像，直到如今，他見到大紅燈籠，仍會(huì)想到影片里的一些劇情。每到過年時(shí)必須提前準(zhǔn)備上一盞紅彤彤燈籠懸架在門楣或屋內(nèi)。

宮燈照型為八角、六角、四角型的，各面畫屏圖案設(shè)計(jì)內(nèi)容多見花開富貴、福壽延年、萬事如意等。哪里有燈籠國慶節(jié)從造型設(shè)計(jì)上分：角色、青山綠水、花鳥魚蟲、龍凰、魚蟲這些。字姓燈：崇州燈籠國慶節(jié)燈的一面是姓式，另一面是先祖以前出任過的官稱。吉祥如意燈：燈的一面是姓式或神的名字，另一面是八仙(呂洞賓、仙姑等)、福祿壽三星等民間吉祥圖案。

廣告燈籠融合傳統(tǒng)式的民俗文化藝術(shù)品再加上商業(yè)時(shí)代的營銷方式，崇州燈籠國慶節(jié)堅(jiān)信一定會(huì)為您產(chǎn)生豐厚的營銷推廣實(shí)際效果。這也是廣告燈籠被普遍選用時(shí)興的緣故。每逢佳節(jié)家家戶戶都是會(huì)高掛燈籠來迎來我國傳統(tǒng)民族節(jié)日的來臨，哪里有燈籠國慶節(jié)之后燈籠變成我們中國人喜氣的代表。現(xiàn)如今燈籠又慢慢在商業(yè)服務(wù)廣告上飾演著關(guān)鍵的人物角色，可是如今燈籠的原材料，有的由原先的紙、毛竹，變?yōu)椴肌⑺芰稀㈣F絲，并且燈籠的樣子和色調(diào)與傳統(tǒng)式也大不一樣。

燈籠做為一種傳統(tǒng)式的民間工藝品，迄今仍在中華大地廣為流傳著。崇州燈籠國慶節(jié)在中華文化悠久的歷史中，飾演不可替代的人物角色，它代表著中華文化璀璨的文化藝術(shù)，是非遺文化財(cái)產(chǎn)的一部分。哪里有燈籠國慶節(jié)在中國人眼里，紅燈籠代表著合家團(tuán)圓、興旺發(fā)達(dá)、蒸蒸日上，代表著幸福快樂、光輝、魅力、完滿與榮華富貴，因此 每個(gè)人都喜愛。特別是在在海外華人聚居地的地域，例如唐人街探案2，一年四季懸架著大紅色燈籠。這類傳統(tǒng)式，滲入著中華文化獨(dú)有的、豐富多彩的文化內(nèi)涵。紅燈籠宛然變成中國文化藝術(shù)的標(biāo)記。

紙燈籠是一種普遍的傳統(tǒng)民俗工藝品。拿紙制做成的燈籠，有姓名能夠看得出制關(guān)鍵的作原材料是紙。紙燈籠的裝飾設(shè)計(jì)實(shí)際效果比它的照明效果好。哪里有燈籠國慶節(jié)大家一般全是將紙燈籠用于欣賞或裝飾設(shè)計(jì)，來增加歡樂氣氛。崇州燈籠國慶節(jié)燈籠與中國人日常生活息息相接，寺廟中、大客廳里，隨處都是有燈籠。細(xì)心測(cè)算，中國有燈是西漢之后的事，有紙燈籠也是在漢朝紙創(chuàng)造發(fā)明以后。