紙燈籠是一種普遍的傳統(tǒng)民俗工藝品。拿紙制做成的燈籠，有姓名能夠看得出制關(guān)鍵的作原材料是紙。紙燈籠的裝飾設(shè)計(jì)實(shí)際效果比它的照明效果好。怎么做燈籠大家一般全是將紙燈籠用于欣賞或裝飾設(shè)計(jì)，來增加歡樂氣氛。合江燈籠燈籠與中國(guó)人日常生活息息相接，寺廟中、大客廳里，隨處都是有燈籠。細(xì)心測(cè)算，中國(guó)有燈是西漢之后的事，有紙燈籠也是在漢朝紙創(chuàng)造發(fā)明以后。

成都燈籠廠家的宮燈為民間手工藝，合江燈籠產(chǎn)自區(qū)及管轄梅花鎮(zhèn)屯頭村。它始于漢朝，盛于隋朝。據(jù)《河北村鎮(zhèn)詞典》記述："流傳，清雍正年間，屯頭村一李姓老大爺有做燈籠的技藝。每到年節(jié)，便做幾組燈籠掛在自大門口，以增加歡樂氣氛。有一年，他干了幾組精美的燈籠到市集上來賣，恰被縣令看到，并所有買下來，掛在縣府整天欣賞。怎么做燈籠這一年又來到朝貢時(shí)間，縣令為討好皇帝，將自身心儀的燈籠獻(xiàn)入宮內(nèi)，果真被雍正皇帝皇帝一眼看好，龍顏大悅，便把燈籠做為供品。之后宮廷內(nèi)四處掛上大紅色燈籠，因?yàn)槭菍m廷專用型，因此大家將貢燈稱之為成都燈籠廠家的宮燈。"它是成都燈籠廠家的宮燈而出名的緣故。

顧客選購燈籠，一般只看燈籠上的圖案設(shè)計(jì)假如漂亮就買，實(shí)際上它是個(gè)不正確的意識(shí)。合江燈籠圖案設(shè)計(jì)盡管能夠令人有視覺效果美，但一定需看燈籠的內(nèi)部構(gòu)造。內(nèi)部構(gòu)造主要是燈籠用了是多少根鋼絲，鋼絲的大小及其基座是不是加厚型。怎么做燈籠像100#的燈籠有20根鋼絲和24跟鋼絲的。鋼絲越多型體維持的越高。鋼絲的大小也很重要，如今一些生產(chǎn)廠家為了更好地降低成本，將鋼絲做細(xì)，假如鋼絲過度的細(xì)，燈籠是經(jīng)不住風(fēng)輕輕吹的。基座，厚與不夠，有關(guān)這一燈籠的持續(xù)性。加厚型的基座跟不加厚型的懸架時(shí)間比照187-69天（做測(cè)驗(yàn)的結(jié)果）。

羊皮燈籠的框架是由不銹鋼絲精美而成，合江燈籠不形變防磨壞，不容易銹，便于置放，底盤的精美鏤花，鏤空雕花而時(shí)尚潮流，精致空氣。怎么做燈籠關(guān)鍵的是代表中國(guó)的物品之一的中國(guó)結(jié)，選用編織繩精美定編而成，細(xì)致精致，懸架在燈籠下，更具有中國(guó)特點(diǎn)。中國(guó)氣場(chǎng)十足，突顯深厚中國(guó)風(fēng)韻。并且大家生產(chǎn)制造的羊皮燈籠上的圖案設(shè)計(jì)可隨意設(shè)計(jì)方案,色調(diào)艷麗、顯眼,美觀大方的特性。熱烈歡迎新老顧客來我廠參觀考察購買。

成都燈籠廠家的宮燈是以底梁及外用紅綢布制成一定的造型設(shè)計(jì)為表達(dá)形式，傳統(tǒng)成都燈籠廠家的宮燈全是手工制做，樣子分成尺寸號(hào)，均為橢圓型，代表蒸蒸日上、圓圓滿滿、吉祥如意喜氣。怎么做燈籠伴隨著時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì)，在維持傳統(tǒng)式成都燈籠廠家的宮燈外觀設(shè)計(jì)及特點(diǎn)的基本上，合江燈籠歷經(jīng)老藝大家的新產(chǎn)品研發(fā)，宮燈在用材和制做中不斷完善，早已產(chǎn)生了通用化、機(jī)械自動(dòng)化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)模式。