成都燈籠廠家的宮燈發展趨勢到近現代，成都燈籠廠家的宮燈造型藝術獲得了承傳和發展趨勢,內容主題上的擴張更豐富了其寓意，也安裝著愈來愈多的歷史時間與文化底蘊。哪里有國慶節燈籠裝飾成都燈籠廠家的宮燈具備深厚的地方文化，歷經群眾與時俱進改善，已產生了一定的經營規模，并廣為流傳到全國各地和全世界許多 國家和地區。湖南國慶節燈籠裝飾成都燈籠廠家的宮燈款式多種多樣，普遍的有白帽子方燈、紗圓燈、十八羅漢燈、跑馬燈、彩蝶燈、二龍戲珠燈，其中更是以紅紗燈為知名

廣告燈籠的做法：1.將穿好細鐵絲的竹篾，安裝在竹頭臺座上。2.一根竹篾安裝在一格凹形槽上，終再用細鐵絲綁竹頭，哪里有國慶節燈籠裝飾變成竹架。3.抵住路面，將竹架漸漸地向下頂開，直至變為筒形已經。用手夾折竹篾，調節燈籠的樣子、弧度和竹篾間的間距。4.在燈籠上方綁上棉繩，湖南國慶節燈籠裝飾以固定不動竹篾。在竹篾下鋪白沙布，用面糊固定不動。5.等沙布做了，再涂上洋菜膠。晾干后，筒形傘燈成形了。6.然后描圖、上彩。寫上公司的廣告語和圖案設計。在竹頭頂安裝基座，裝飾一下，那樣廣告燈籠進行。

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元宵節看花燈的風俗習慣始于漢代年間，唐開元年里，為了更好地慶賀國富民強，乃扎結彩燈，藉著忽明忽暗的燈光效果，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，彩燈作風到此廣泛時興。明明太祖朱元璋定都南京市時，湖南國慶節燈籠裝飾更于南京秦淮河上燃放煙花水燈萬只；永樂朝在大清門大立虌山照樹燈，哪里有國慶節燈籠裝飾又在華門口設「燈市」，促使北平市還有「燈市口」街道社區。民國時期后，彩燈之事雖仍在，但平平淡淡了很多，多虧現如今因著中國熱，燈籠又慢慢在家居裝飾上飾演著關鍵的人物角色，可是燈籠的原材料，有的由原先的紙、毛竹，變為布、塑料、鐵絲，并且燈籠的樣子和色調與傳統式也大不一樣。