中國的燈籠綜合性了：藝術創作、剪紙畫、扎紙、刺縫等加工工藝，在中國古時候制做的燈彩中，以成都市燈籠生產廠家的宮燈和紗燈更為知名。成都燈籠廠家談燈籠由來、發展。

燈籠與中國人日常生活息息相接，寺廟中、大客廳里，隨處都是有燈籠。細心測算，中國有燈是西漢之后的事，有紙燈籠也是在漢朝紙創造發明以后。中國的燈籠，不但是用于照明燈具，它通常也是一種象徵，吳忠厚說，他之前做新娘子燈（即成都市燈籠生產廠家的宮燈）就意味著婚宴喜氣；竹篾燈則通告它是殯葬場所；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」視頻語音同樣，意味著事業興旺。因此 ，以往各家都是有字姓燈，懸架在屋檐和大客廳中。今日迎神賽會上，神靈的陣頭前仍有兩盞大燈籠，便是這類風俗習慣的持續。

但是，燈籠令人遐想、盼望也許還是元宵佳節的彩燈了。元宵節看花燈的風俗習慣始于漢代年間，唐開元年里，為了更好地慶賀國富民強，乃扎結彩燈，藉著忽明忽暗的燈光效果，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，彩燈作風到此廣泛時興。明明太祖朱元璋定都南京市時，更于南京秦淮河上燃放煙花水燈萬只；永樂朝在大清門大立虌山照樹燈，又在華門口設「燈市」，促使北平市還有「燈市口」街道社區。民國時期后，彩燈之事雖仍在，但平平淡淡了很多，多虧現如今因著中國熱，燈籠又慢慢在家居裝飾上飾演著關鍵的人物角色，可是燈籠的原材料，有的由原先的紙、毛竹，變為布、塑料、鐵絲，并且燈籠的樣子和色調與傳統式也大不一樣。

燈飾燈具的類型各式多種多樣，從大客廳、飯店、臥房、櫥衛到過道、生活陽臺、小吧臺！從房間內邁向戶外，大量的去裝點周邊的自然環境，當代燈飾燈具的設計理念愈來愈多元化，古典風格、當代、時尚潮流、歐式古典、現代美式、清新、奢華，光彩奪目。這就必須室內采光公司具備充足的前瞻性和創新精神，依據顧客日漸轉變的必須設計方案出顧客令人滿意的商品。照明燈飾不僅起到了家庭裝照明燈具實際效果，不一樣的樣式能夠裝點出不一樣的實際效果。

除開照明燈具之外，燈籠也有別的實際意義。每一年元月私塾學堂（古時候的院校）新學期開學時，父母會為兒女提前準備一盞燈籠，由教師照亮，象徵學員的發展前途一片光輝，稱之為「打燈」。之后就從而轉變成元宵佳節提燈籠的風俗習慣。因為多音字和「添子」相仿，因此 燈籠也用于祈禱產子。來到日據時代，愛國人士們在燈籠上繪圖民間傳說，教育子孫后代了解自己的文化藝術，因此 又具備繼往開來的實際意義。